天猫代运营-一次逼死荒野求生的采访

夹在两座大山之间的烂泥路上，一辆面包车左右摇晃着往前冲。我坐在中排，手片刻没离开过车顶的把手，眼睛直勾勾地盯着前方，怒江的水在道路一侧翻滚。

“嘎嘣”一声，右车头着地，副驾驶座的大爷头撞上了前挡风玻璃。司机全身紧绷，双手紧握方向盘，将车向前滑出十几米后终于停了下来。一车人赶紧下车，原来车右前胎爆胎，车轴断裂，严重变形的钢圈在路面上划出一道十几米长的沟，车身戛然停止的地方距离怒江悬崖只有一米。

“好险！”车上下来的每个人都长舒了一口气，语气中带着一种死里逃生的感觉。

这是我去独龙江乡采访路上所经历的一幕。独龙江乡位于云南省，西与缅甸交界，北临西藏高原。独龙乡高海拔，地势险峻，与怒江并连，外界的人要进去，需要翻过一座5000多米的雪山，转过一千多道急弯。

我从杭州出发，转了两次机，换乘了三次大巴车，每次车程都在十个小时以上，历时四天才到了这里。除了这种险象横生的情形外，中间还遭遇修路禁行，我只好沿小路步行，从山岩上攀爬过去进了要采访的村子。

讲真，这一路除了山高水长外，真是惊险又刺激，足可以写上万字的“荒野求生笔记”了。

书归正传。抵达独龙江乡是午后三点，饥肠辘辘、腿脚打颤的我在路边一家小店点了一碗米线，喝了一罐啤酒后，惊魂稍定。

我出了小饭馆，往左走出去不远有家快递点，一位五十岁左右的汉子躺在铺子正中间的摇椅上，半闭着眼睛。他让我想起了电视剧《水浒传》里被武松醉打过的蒋门神，那厮也曾这么半闭着眼在摇椅上躺着。

可眼前这个人，不是蒋门神，是我要找的“快递师傅”子世应。

子世应，男，彝族人，年过五十，身高丈余，善驾驶，通货运。昔日为马帮快手，常往来于贡山县与独龙乡之间。今改驾一面包车，每年为独龙乡亲收取几万件快递。

子师傅健谈、乐观，话匣子一旦打开，就像怒江的水势不可挡、滔滔不绝。干起活来是风一样的男子，风是高山穿峡谷的疾风。

我跟着子师傅的快递车在贡山县城和独龙乡又往来了两个来回，一个来回大约要六个小时。一路上，我耳听他讲独龙往事，眼见他云淡风轻地穿山林，越峡谷，翻雪山，过急弯，肩扛手拎搬运乡亲们网购的产品，偶尔还帮人捎带点猪肉菌菇之类的特产。正是因了这个彝族的汉子，深山里的7000多独龙族乡亲得以过上了互联网+的生活。

子师傅的妻子是独龙族人。二十几岁跑马帮时与结识妻子便在独龙乡安了家。独龙族是我国人数最少的少数民族之一，是云南省人数最少的民族。2010年普查时人口约有7000人。因为地势险要，外边人很难进去，独龙族一直保持了原始社会的状态。新中国成立后，他们直接过渡到社会主义社会，成了我国的“直过民族”（直接过渡民族）之一。“独龙”这个名字是周总理审定的。

古时，独龙族少女有纹面习俗。兵荒马乱的年月，时而有土匪进山抢人，为了避免被抢，这里人也会给自家女儿纹面，长得越漂亮纹面越早。现在，纹面习俗已废，纹过面的女子只余下十多位。

所幸，在子师傅和其他乡亲的介绍下，我见到了其中的7位。其中岁数最大的名叫肯国芳，现年91岁。我找到她时，她正坐在门口哄睡一个三四岁的小男孩，应该是她的曾孙。那一刻，“含饴弄孙”这个成语忽地闯入脑海。

肯国芳五六岁时就纹了面，是并排的圆点。她不会讲汉语，我的包车司机充当了我的翻译。我了解到，目前，肯国芳的晚辈多数生活在几十里外的乡里，孩子们经常网购一些日用品给她。她最近收到的是一个电火锅。老人说，煮面和煮粥都好用。

去独龙乡采访的路上，我曾几乎崩溃于路途的艰辛。在独龙乡采访时，我一次次感慨时代的变迁、科技的力量以及人的伟大。以前的独龙族，是被深山锁住的民族，交通闭塞，几乎与外界无联络。如今，21世纪的网络时代，再高的山也能被网络轻而易举地跨越，再难走的路，也终究都被人的双脚踏平。网络购物，已成了这个古老民族稀松平常的事情。

在这里，我看到上至耄耋老人，下至垂髫儿童，很多人的日用品来自网络购物。年轻人买健身器材、买钢琴，年老的人借此得到自己想要的保健品。一段段山路被开通，一件件物品在网络下单之后，从原先的无从送起，到一个月送达，到现在的一周送达，得益于科技的进步，受益的是一个古老的民族。

新时代，人们的生活每一天都在发生着变化。

我很庆幸，记者这个职业让我一次次见证了时代的每一次、每一种巨变。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”采访归途，再看两侧高山，再次走在怒江边上时，看到颠簸的公路上修路的工人，想起千千万万个子师傅，我心里不禁想起毛主席的这几句诗。

飞 越

一个致力于拍出更多牛逼作品的摄影师

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